سلام
شاید دلتان بخواهد وبلاگتان دارای امکانات بیشتری باشد که برخی از خوانندگان شما از ان بهره بیشتری ببرند.
سایتی در اینترنت هست که مانند خیلی از سایتهای دیگر این امکانات رایگان را برای وبلاگتان به شما تقدیم می کند.برای این که بتوانید از امکاناتش بهره ببرید به اینجا بروید.
شاید بخواهید از امکانات حرفه ای تری بهره ببرید این کار هم امکان دارد به این سایت بروید و عضو شوید و دنیای تازه ای برای وبلاگتان خلق کنید.باز هم منتظر معرفی وبلاگها و سایتهای مفید باشید.
ارادتمند همه کاربران اینترنت. مسعود
آیتالله عبدالله جوادی آملی در خطبهی دوم نماز جمعه این هفته قم ـ 21 تیرماه 1387 ـ بر نگارش جلد دوم مفاتیح و با تاکید بر تبیین مسائل روزمره زندگی مردم، تاکید کرد.
به گزارش کتابنیوز، این استاد برجسته حوزههای علمیه در سخنانی ضمن تشریح برکات و آثار اعتکاف ماه رجب بر لزوم نگارش جلد دوم مفاتیح، با عنوان "مفاتیح حیات" تاکید کرد و گفت: "جلد دوّم مفاتیح الجنان جایش خالی است که إن شآءَ الله یک عدّهای باید بنویسند تا معلوم بشود دین تنها این نیست که ما زیارت بکنیم و ذکری بگوییم..."
متن کامل سخنرانی را در اینجا بخوانید
ابوالنجم احمد بن قوص بن احمد منوچهری دامغانی از بزرگان شعرا ی خوش قریحه و شیرین سخن زبان فارسی است.در حدود سالهای اواخر قرن چهارم ه.ق و یا سالهای آغازین قرن پنجم ه.ق در دامغان دیده به جهان گشود. و وفاتش را که در جوانی اتفاق افتاده است سال 432 هجری ضبط کرده اند. او عنوان شاعری خود را از منوچهر بن قابوس بن وشمگیر امیر زیاری گرفت که مقارن سالهای 403 تا 423 ه.ق در زمان محمد و مسعود غزنوی در طبرستان و گرگان حکومت می کرد و خراجگزار دربار آنان بوده است. احتمالاً سالهایی از عمر شاعر در دربار قابوس بن وشمگیر سپری شده و بدین روی منوچهری تخلص کرده است. در سرزمین دامغان و دشت های خیال انگیز و در تابش آفتاب درخشان و شب های رویا خیزش رشد و نمو یافت و در نوجوانی به گرگان و طبرستان سفر کرد و به خدمت زیاریان درآمد، لیکن از آغاز ارتباط او با غزنویان اطلاع روشنی موجود نیست.
می توان گفت در زمان لشکر کشی سلطان مسعود غزنوی در سال 426 ه.ق سلطان او را از ری به خدمت خود فرا خوانده است. از این رو آگاهی از زندگی شاعر جوان دامغانی با توجه به دوران کوتاه زندگیش و به طور کلی کمتر ایستا بودنش در جایی و نیز قشری که از لحاظ اجتماعی بدان وابسته بوده تصویر شفاف و روشنی به دست نمی دهد، اما از نظر ادبی او همواره عنصری را استاد خود خوانده است. منوچهری شاعری است لطیف طبع و شیرین سخن، با ذوقی سرشار و حافظه ای قوی و قریحتی خداداد. در توصیف و تشبیه به ویژه در وصف مناظر طبیعت نقاشی است که با کلک مویین خویش منظره ای را پیش دیده ما مجسم می سازد و به الفاظ وعبارات خشک و بی روح دم مسیحایی می دهد و بدانگونه ترکیبی می سازد که گویی عصاره زیبایی و کمال قرون و اعصار در آن گرد آمده است. همه کس کمان رنگین قوس قزح را دیده و کم و بیش آن را ستوده است ولی کدام کس توانسته است آن را همچون استاد منوچهری شاعرانه و استاد پسند در قالب کوتاهترین عبارت و لطیف و زیبا بیان کند و بسراید.
در تاریخ هزار ساله شعر فارسی تنها منوچهری است که توانسته طبیعت را به نیکی توصیف کند .برخی بر این باورند که او از سردمداران هنر برای هنر در ادبیات فارسی است.تنها در زمان ما بود که نیما توانست تا اندازه ای در وصف طبیعت و ان هم طبیعت شمال ایران به منوچهری نزدیک شود.منوچهری را می توان نخستین ناتورالیست ادبیات ایران نامید.
از معدود کسانی که در تاریخ ایران نقش ایفا کرده اند و می توان نام مرد را بر انان نهاد میرزا تقی خان امیر کبیر است.نامه ذیل کلیشه نامه او به ناصر الدین شاه قاجار است.بخوانید و بیندیشید.
روز پدر بر همه ی پدرها خجسته باد.
خیلی منتظر ماندم تا سروران ارجمندم در باره یکساله شدن انجمن نقد کتاب یاران اندیشه لنجان مطلبی مرقوم نمایند اما گویا انها فراموش کرده اند که انجمن یکساله شده است.به خوبی می دانم ذکر این نکات ؛دوستی خیلی ها را با من بی رنگ خواهد کرد و به منافع معنوی من زیان خواهد رساند اما بگذارید یک نفر به انتقاد از خود دست بزند.
انجمن نقد با پایمردی اکبر حسامی و دوستانش شکل گرفت.مردان بی ادعایی که به تکثیر نور و روشنی می اندیشند و از تاریکی گریزانند.انجمن به یاری خداوند بزرگ تا کنون سی تا چهل نفر عضو پیدا کرده که هر دو ماه یکبار در نشست عمومی شرکت می کنند ودر باره کتاب موضوع نشست سخن می گویند و سخن می شنوند.امری که شش بار در یکسال فعالیت انجمن رخ داد.
مانند بیشتر شهرها و روستاها ی ایران در منطقه لنجان هم کتابخوان کم است.انجمن در یکسال گذشته نتوانسته دایره بسته اعضای خود را باز کند و به همان اعضایی که کم و بیش در یکسال پیش داشته بسنده کرده است.نکته تاریک دیگر در کارنامه انجمن ان است که با کتابخانه های عمومی در تعامل قرار نگرفته است هر چند من بر این باورم که انچه کتابخوانان در کتابخانه های عمومی می خوانند مورد نظر انجمن نیست اما اگر به ......................
دنباله این نوشته را با کلیک بر روی ادامه مطلب بخوانید
ادامه مطلب ...
